تبليغاتX
آبينه:بازنشربرگزيده اخبارفرهنگي اجتماعي
 
 
 
بهائیت فراتر از مذهبی دروغین
از آنجا که اسلام و تعلیمات اسلامی خواهان بیشتر و مخاطبان بیشماری را در سراسر دنیا پیدا کرده، فرقه بهائیت نیز هیچ تلاشی رادر جهت مبارزه با اسلام و به خصوص تشیع فروگذار نکرده است.
فارس: در حال حاضر ، ما در دورانی هستیم که جوانان کشورمان جهت تحصیل ، کار و یا زندگی به صورت موقت یا دائم راهی خارج از کشور می شوند که فارغ از مزایا و تجربیاتی که در آن است پاره ای خطرات نیز متوجه آنان میباشد. دشمنان ما که در داخل کشور مجال کمتری در جهت پیشبرد اهدافشان دارند ، در خارج از مرزهای کشور اسلامی ما با فراق بال و آسودگی بیشتر میتوانند به نیت شومشان برسند . با بالا بردن سطح آگاهی به مقدار زیادی می توان از شدت خطرات پیش رو کاست یا آنها را دفع نمود.

در همین راستا یکی از جمله خطرات پیش روبه دام افتادن در دام مذاهب دروغین و انحرافی است. فرقه ضاله بهائیت هم یکی از اینگونه مذاهب دروغین است که در خارج از کشور هم فعالیت هایی انجام می دهد. در این نوشتار که تجربیات دوران دانشجویی نویسنده در خارج از کشور میباشد سعی شده تا ابعادی از فعالیت اعضای این فرقه در خارج از کشور را که شخصا مشاهده و کسب اطلاع نموده جهت آگاه سازی هموطنان وجوانان کشور ارائه گردد. ان شاء ا... مورد قبول حضرت ولی عصر واقع گردد و عاقبت همه ختم به خیر شود.

هدف ما هستیم

فرقه مذکور با فرستادن مبلغان خود به اقصی نقاط جهان شبکه ای گسترده را به وجود آورده که با مقاصد مشخصی علیه مسلمانان و ایرانیان مأموریت خود را انجام میدهند.این فرستادگان (مبلغان) که خود را مربی یا لیدر معرفی میکنند در کوچکترین شهرهای دنیا هم حضور داشته و گزارشاتی را از اوضاع و احوال و شرایط سیاسی و اقتصادی شهر محل سکونت خود (که به عبارتی محل مأموریشان نیز محسوب میگردد) را به صورت مرتب به مراکز خود ارسال میدارند.

اولین وظیفه اشخاص مذکور شناسایی و آمار تعداد ایرانیان حاضر در محل مأموریت خود بوده و پس از آن شناسایی شیعیان و مسلمین ساکن در آن محل (در صورتی که کشور اسلامی نباشد) می باشد. در جهت نیل به این اطلاعات متأسفانه بعضا مشاهده شده تعداد اندکی از هموطنان سرخورده از اجتماع که دلیل عدم توفیقشان در زتدگی را از دید جامعه میبینند با همکاری کردن با این فرقه جهت فریب و جذب افراد، سعی در انتقام گیری از اجتماع دارند.

هدف اصلی این گروه ما هستیم، ما شیعیان و به خصوص ایرانیان شیعه . در جعمها و تبلیغاتی که انجام میدهند در کنار دعوت مردم به گرویدن به اصطلاح دینشان ، وجهه بین المللی جمهوری اسلامی ایران را زیر سوال برده و تخریب میکنند و اخیرا هم که گویا تازه متوجه شده اند که عدم استقبال مردم ایران از آنها، نه تنها به خاطر مخالفت جمهوری اسلامی بوده، بلکه خود مردم هم علاقه ای به آنها نداشته و آنها را طرد می نمایند؛ مردم ایران را هم هدف تبلیغات مسموم خود قرارداده اند.

در اینجا، این سوال مطرح میگردد که اگر واقعا تنها هدف آنها دعوت به فرقه بهائیت است، به چه علت در همه جا بر علیه مسلمانان ، شیعیان، جمهوری اسلامی و حتی احکام و شرائع اسلام فعالیت و تبلیغات می کنند؟!! پس واضح و مبرهن است که سوء نیتی در پس این فرقه جریان دارد که در پوشش معرفی و دعوت فرقه نامشروعشان ، دین و اعتقادات مردم ایران را هدف قرار داده اند.

سازمانی پیچیده و هرمی

سازماندهی پیچیده و مرموز این فرقه حکایت از شاکله اطلاعاتی و سیاسی آن دارد نه ماهیتی مذهبی و اعتقادی و چه به حق پیرجماران حضرت امام خمینی (قدس) تشکیلات بهیائیان را یک حزب سیاسی مینامید .

بهائیان فعال ، زیر نظر لیدرهای خود فعالیت کرده و دستورات و گزارشات را با وی در میان میگذارند و لیدرها هم به عنوان زیر مجموعه فردی دیگر فعالیت میکنند و این سلسله مراتب هرمی و طبقه ای ادامه دارد تا رأس هرم که مرکز اصلی آنها در شهر حیفا واقع در اسرائیل میباشد .

ارتباط هر طبقه فقط با مسئول همان طبقه میباشد و حق برقراری ارتباط با طبقات بالاتر را نداشته و بعضا اصلا نمیداند که در زیر مجموعه چه کسی فعالیت میکنند.پس از فروپاشی نظام کمونیستی شوروی، کشورهای تازه استقلال یافته و همچنین دیگر کشورهایی که نظامشان کمونیستی بود به عنوان بهترین طعمه برای استکبار مطرح شدند.

مردم این کشورها که سال ها در اختناق به سر برده بودند و هنوز زمینه های مذهبی خود را داشتند با برآمدن هر ندا و صدایی در مورد مذهب به آن جذب می شدند و این بهترین فرصت برای انحراف مردم ستمدیده بود. آمریکا، انگلیس ، اسرائیل و . . . با پول های بادآورده حاصل از غارت سرمایه های دیگر کشورها و اغلب مسلمانان، در همه جا شروع به تبلیغ بهائیت نمودند که از آن جمله می توان به چین ،آذربایجان، قرقیزستان، تاجیکستان و ارمنستان، اشاره کرد.

آنها با فرستادن مبلغان بهایی و پخش پول، کتاب، بورس تحصیلی و. . . میان مردم و خریدن برخی مسؤولان بلندپایه و نشریات خائن آنان توانستند بخشی از اهداف فرقه ضاله را در آنجا ترویج کنند و عده ای از مردم آنجا را از اسلام حقیقی دور نگه دارند.نکته ای قابل ملاحظه در مورد مربیان این است که اکثریت آنها با اتباع ایالات متحده آمریکا ازدواج کرده و دارای تابعیت مضاعف آمریکایی میباشند که این نیز جای تأمل دارد.

حمایت خارجی

بهائیان از حمایتهای مختلف، کشورهای معاند برخوردار میباشند که مشهودترین آنها موارد ذیل میباشد :

الف- حضور در تمامی جلسات و همایشهای علمی ، فرهنگی ، اجتماعی و سیاسی با پشتوانه سفارتخانه ها و مراکز دیپلماتیک اسرائیل و آمریکا. در تمامی برنامه های محلی اسامی این افراد در اختیار برگذار کنندگان قرار میگرد تا با حضور همیشگی خود هم نسبت به مسائل آگاه گردیده و هم در این گونه گردهمایی ها میتوانند با افراد بیشتری آشنا گردند .

ب- حمایت از بهائیان از طرق دیپلماتیک، بدین صورت میباشد که در صورت بروز مشکل یا هرگونه مسأله ای در کشور محل مأموریت ، سفارتخانه های ایالات متحده و اسرائیل به مانند اتباع کشور خود از آنها حمایت میکنند. پس در اینجا مشخص میشود یکی از اهداف ازدواج با اتباع ایالات متحده ، مورد حمایت دیپلماتیک قرار گرفتن است .

ج- پشتیبانی مالی ، مبلغان بهایی دارای حقوق دائمی برای یک زندگی مرفه بوده و تمامی هزینه های مأموریت و سفر آنها به طور کامل پرداخت میگردد.علاوه بر اینها مبالغ پرداختی به افراد جهت همکاری و جذب نیز باید در نظر گرفت. مبلغان در صورت جذب افراد جدید، در برابر هر عضو جدید با توجه به کشور محل مأموریت مبلغی بین هزار تا دو هزار دلار آمریکا به عنوان پاداش دریافت می کنند.

وعده بهشت بهائیان

در تمامی ادیان و مذاهب الهی پیروان را به قیامت و آخرت وعده میدهند به بهشت و جهنم ولی در این فرقه پیروان را به اقامت در ایالات متحده آمریکا وعده میدهند که همین وعده خود دلیلی بر مضحک و پوشالی بودن این فرقه و تعلق آن به قدرتهای سلطه گر دارد.

مجامع

در طی سال در فواصل سه یا چهار ماهه در مراکز منطقه ایشان جمع میگردند که گزارش عملکرد ، جذب و اطلاعات گردآوری شده را ارزیابی و ارائه نمایند. هر مرکز منطقه ای چند کشور واقع دریک حوزه جغرافیایی را در بر میگیرد.

هر سال هم طی ماههای سپتامبر و اکتبر میلادی مبلغان راهی ایالت کالیفرنیا در ایالات متحده آمریکا میشوند تا در مجمع سالیانه شرکت کنند که طی این مجمع علاوه بر ارائه گزارش عملکرد سالیانه خود جدیدترین آموزشهای لازم را هم در این مدت بیاموزند. سران این فرقه از مرکز اصلی خود (بیت العدل)در شهر حیفا واقع در فلسطین اشغالی به محل مجمع سالیانه مراجعه می کنند تا آخرین دستورات و سیاستهای اسرائیل را به نمایندگانشان منتقل کنند.

لازم به ذکر است از آن جایی که یهودیان بر اثر اختلافى که با مسلمانان داشتند هر نیروى ضد اسلامى را مورد حمایت قرار مى دادند و نیز سرزمین فلسطین اشغالى (اسرائیل) در محاصره کشورهاى مسلمان قرار داشت،‌اسرائیل یکى از اولین و مؤثرترین حکومتهایى بود که بهائیت را به رسمیت شناخت و آن را جزو مذاهب رسمى کشور خود قرار داد.

عملکرد

عملکرد مبلغان بهائی بسیار ماهرانه بوده و حکایت از آموزش دیده بودن آنها دارد. در مورد ایرانیان پس از شناسایی گروههای هدف خود ، سعی نموده ملاقاتی کوتاه با اهداف خود داشته باشند و بدون اینکه صحبت و یا حرفی از فرقه انحرافی خود بیان کنند به بهانه هم وطن بودن و با استفاده از خلا عاطفی غربت سعی در نزدیک شدن به این افراد میکنند. در این ملاقاتها مربیان سعی میکنند که با مهارتی خاص از اعتقادات و طرز تفکر افراد سر در آورده و زمینه را برای فعالیت اصلی خود فراهم کنند. سوالاتی از میزان اعتقاد به اسلام ، کسب نظر فرد مورد هدف در مورد اسلام و مناسب بودن اسلام با دنیای امروزی میپرسند .

حتی مواردی بوده که مسافری ایرانی در سفری کوتاه مدت برای سیاحت یا تجارت یا دوره های آموزشی با زمان محدود وارد شهر میشد و آنها سریعا از طریق مزدوران خود از ورود فرد با خبر میشدند و در اولین فرصت یک ملاقات را سازماندهی میکردند یا وانمود میکردند که به صورت اتفاقی در خیابان به شخص برخورد کرده اند.

دانشجویان کم بضاعت تبعه کشور محل مأموریت ابزارهای کارآمدی برای این گروه میباشند ، اینگونه افراد را جذب نموده و با کمکهای مالی ناچیز آنها را به وسیله ای برای کسب خبر و یا رسیدن به اهدافشان تبدیل می کنند. ذکر این نکته خالی ازفایده نیست که دانشجویان محلی مسلمان، در اولویت جذب آنها میباشد یعنی اگر بین یک دانشجوی محلی مسلمان و یا یک دانشجوی محلی مسیحی ، بودایی یا لامذهب بخواهند یکی را برای جذب انتخاب کنند مسلما دانشجوی مسلمان انتخاب میگردد.

از دیگر موارد حایز اهمیت تسلط به زبان فارسی بهائیان غیر ایرانی در خارج از کشور بوده. این افراد که اکثریت قریب به اتفاقشان دارای تابعیت آمریکایی میباشند، سالها تحت آموزش زبان فارسی قرار گرفته تا در اجرای مأموریتشان بتوانند با ایرانیان ارتباط بر قرار کنند، که این نیز از مواردی میباشد که جای تأمل دارد. و ما در اینجا به این یقین میرسیم که پس مخاطب اصلی آنها ، من ایرانی فارسی زبان میباشد!!!

بهائیانی که برای مأموریت به کشورهای مختلف اعزام میشوند ، بخصوص کشورها و شهر های دانشگاهی ،در پوشش اساتید و مدرسین دانشگاه فعالیت خود را ادامه میدهند که این روش برای هدف آنها مزایایی دارد ابتدا اینکه دانشجویان به آنها با دید یک فرد علمی و تحصیل کرده نگاه می کنند که بنا دارد فقط در مورد مسائل علمی و تخصصی با دانشجویان تعامل داشته باشد؛ پس حساسیت دانشجویان به مدرس و استاد خودکمتر است ؛ و دیگر اینکه مدرس از طریق تدریس و تعامل با دانشجویانش به طرز تفکر و ضعیف یا قوی بودن اعتقادات آنها راحت تر پی میبرد راه را برای نفوذ در جوانان تسهیل میکند و بالاخره این افراد میبایستی بهانه ای برای حضور در کشور مورد نظر داشته باشند که پوشش تدریس مناسبترین را حل برای آنان است.

شباهت عملکرد با فروشندگان مواد مخدر

فروشندگان مواد مخدر هم عملکردی شبیه بهائیان دارند . مواد فروشان برای کسب سود بیشتر نیاز به مشتریان بیشتری دارند پس میبایستی افراد سالم بیشتری را به دام اعتیاد به مواد مخدر گرفتار سازند. اینگونه فروشندگان در همان ابتدای امر از قصد و نیت خود به قربانی حرفی نمیزنند چون میدانند که هیچ فرد سالمی با آگاهی تباهی خود را قبول نمیکند . پس از راه های غیر مستقیم و ایجاد صمیمیت دروغین ذره ذره فرد را به کام سیاهی میکشانند.

مبلغان خوب میدانند که اگرشخصی، فرد معتقد و مؤمنی باشد از ارتباط و مراوده با اینگونه افراد پرهیز میکند، و اگر از همان ابتدای امر به صوت مستقیم قصد و نیت خود را هویدا کنند با جبهه گرفتن و حالت تدافعی فرد مواجه میگردند . بنابراین با در نظر گرفتن هدف اصلی آنها که انحراف مسلمانان و شیعیان میباشد ، میبایستی طوری عمل کنند که فرد در ابتدای امر متوجه قصد آنها نشود پس به بهانه های مختلف گردهمایی و مهمانی برگزار می کنند و از همه مهمتر خود را علاقه مند به مناسبتهای ملی کهن ایرانی نشان می دهند ، و اقدام به برگزاری برنامه هایی مثل شب یلدا، چهارشنبه سوری و ... تا از این طریق فرد را به خود نزدیک کرده و احساس غربت نکند.

برگزاری گسترده ضیافت ها و محافل تبلیغی در منازل بهائیان و دعوت افراد مورد تبلیغ قرار گرفته به عنوان جمع ایرانیان در خارج از کشور زمینه سازی برای آشنا نمودن دختران و پسران بهائی با جوانان مسلمان و جذب آنان به بهائیت به بهانه دوستی و ازدواج است .

از جمله روش های بسیار متداول ،کمک به افراد تازه وارد در جهت استقرار ، پیدا کردن محل زندگی مناسب و اشتغال و برای دانشجویان کمک در جهت ثبت نام در دانشگاه میباشد. کلا اموری که فرد تازه وارد به علت عدم آشنایی با محیط بسیار برایش در ان مقطع زمانی ارزشمند است. از این طریق افراد را مدیون خود میکنند و شخص به خاطر رو دربایستی و مأخوذ به حیا بودن که از خصوصیات اخلاقی ما ایرانیان است، مجبور میشود که در آینده به خواست های آنان جواب مثبت دهد.

عناصر اطلاعاتی صهیونیسم (موساد)

همانطور که در ابتدا هم بیان شد یکی از اهداف مربیان در محل سکونت خود کسب اخبار محلی و آمار تعداد ایرانیان و مسلمین ساکن در محل مأموریت خود میباشند. مبلغان عناصر اطلاعاتی رژیم صهیونیستی (موساد) هستند و اخبار و اطلاعات کسب شده را مرتبا در اختیار سفارتخانه ها یا مراکز صهیونیستی کشور محل سکونت قرار می دهند. این افراد تمامی ایرانیان را با جزئیات شناخته و کاملا می دانند که شخص مورد نظر دارای چه شغل، چه میزان درآمد، چه اعتقاداتی و اینکه از کدام قسمت ایران آمده است .

بهائیان گریخته از ایران با حربه پول سعی در جذب و جلب و سازماندهی یک جبهه مخالف علیه جمهوری اسلامی را دارند. آنها از طریق دادن وام، کمک برای گرفتن پناهندگی و دیگر تمهیدات سعی در جذب برخی از عناصر ساده اندیش دارند. آنان شبکه های خبری، ماهواره ای وابسته به صهیونیسم را دراختیار گرفته اند و به زعم خود می کوشند تا از بهائیان یک چهره مظلوم که در جمهوری اسلامی مورد آزار و تعدی هستند، ارائه کنند.

به حقیقت چه مزوران خبره و چیره دستی میباشند ایادی این فرقه که با مظلوم نمایی و عوام فریبی سعی میکنند ذهن ها را تحت تأثیر خود قرار داده و از این طریق از ایران و ایرانی چهره ای زشت ترسیم نمایند.

همانگونه که بیان شد جوانان کشورمان اهداف اصلی این فرقه مجعول میباشند . بر جوانان لازم است که نسبت به نیرنگ و فریب های اعتقادی و عقیدتی آگاه بوده و فقط کسانی میتوانند ،از دام اینگونه فرق دنیوی رهایی یابند که اولا ایمان قوی و اعتقادی راستین داشته باشند تا با شنیدن وسوسه ها و پیشنهادات و منطق های نقیض اخروی آنان ، از مسیر الهی منحرف نگردیده و شکی به دل خود راه ندهند و دوم اینکه نسبت به شگردها و روشهای اغفال و نفوذ این گروه آگاهی کامل داشته یا به عبارتی بصیرت داشته باشند تا در صورت مواجهه، بتوانند سره را از ناسره تشخیص دهند؛

و این فرموده مقام معظم رهبری را که فرمودند: همیشه بر روى بصیرت تأکید کرده‌ام، به خاطر این است که یک ملتى که بصیرت دارد، مجموعه‌ى جوانان یک کشور وقتى بصیرت دارند، آگاهانه حرکت میکنند و قدم برمیدارند، همه‌ى تیغهاى دشمن در مقابل آنها کند میشود. را سر لوحه زندگی خود قرار دهند.


:: موضوعات مرتبط: مقالات
ن : حسينعلي قهرماني،كارشناس امور فرهنگي
ت : دوشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1391
خاله شادونه و پورنگ آدم تربیت نمی‌کنند
این سخنران مذهبی ادامه داد: در این فیلم با گذاشتن یک خانم در نقش پلیس جشن تولد فرزند بدون حضور مادر برگزار می شود که این امر با نقش زن به عنوان تربیت کننده فرزند متناسب نیست.
جت‌‌‌الاسلام نقویان شب گذشته در جمع اساتید دانشگاه علوم پزشکی مشهد با بیان اینکه امروز مشکل از درون خانه های ماست، تصریح کرد: امروز به بهانه اینکه زن به عنوان نیمی از جامعه حق تحصیل دارد، وی را از خانه بیرون می آورند.
 
وی افزود: زن با بیرون آمدن از خانه و فعالیت روزانه شش تا هفت ساعت در خارج از منزل دیگر نقش تربیتی در درون خانه نخواهد داشت؛ چراکه زن بعد از چند ساعت دیگر توانی برای خرج کردن در منزل ندارد.
 
این استاد دانشگاه بیان داشت: من با تحصیل و شغل زنان مخالف نیستم؛ اما ریاضیدانان این مسئله را حل کنند؛ که چرا امروز یک دختر برای به دست آوردن مدرک لیسانس کیلومترها با خانه خود فاصله دارد؛ چرا كه این امر باعث بوجود آمدن مشکلات زیادی برای این دختر می شود.
 
نقویان در ادامه با بیان اینکه تلاش حضرت فاطمه(س) و ائمه معصومین(ع) نشان دادن چهره زیبا از دین و درست قرار دادن پازل آن در کنار هم بود، گفت: هنگامی که چهره زیبا از دین به انسان نشان داده شود هوش و عقل انسان می رود.
 
این سخنران مذهبی با اشاره به جنایات غرب در کشورهایی مانند پاکستان، افغانستان و سوریه تصریح کرد: ما در این کشور شاهدیم که برای سگ و گربه شان بیمارستان می سازند؛ اما هزاران کودک بیگناه را در این کشورها قتل عام می کنند.  
 
وی افزود: این کشورها در باطن خود مانند گرگ و در ظاهر بسیار خوب هستند.
 
در نشان دادن چهره زیبا از دین قطعات پازل را زشت کار می کنیم
 
نقویان با تاکید بر مسئله حجاب و عفاف زنان در جامعه بیان داشت: کادو در مقابل صاحب آن باز می شود و حجاب نیز مانند کادوست که نباید در مقابل نامحرم قرار گیرد و باز شود.
 
این استاد دانشگاه با انتقاد از برخی عملکردهای نادرست رسانه ملی و برخی افراد در حوزه دین تصریح کرد: ما باید برای نشان دادن چهره زیبا از دین قطعات پازل را بشناسیم، اکنون 20 سالی است که در ایام غدیر، تولد و شهادت بانوی بزرگ اسلام به فکر اثبات تشیع هستیم و این در حالی است که روز به روز آمار جرم در شیعه افزایش می یابد.
 
وی گفت: رسانه و تلویزیون در اختیار شیعه قرار دارد؛ اما هر روز شاهد نتایج معکوس اخلاقی و تربیتی در جامعه هستیم.
 
نقویان ضمن بیان این مطلب که صدر اعظم آلمان در سفرش به ایتالیا، تنها و بدون همسرش رفت و این در حالی بود که همسرش در ایتالیا و سوار بر هواپیما دیگری به او رسیده بود، گفت: در مصاحبه ای که از این صدر اعظم در خصوص جدا آمدن همسرش پرسیدند گفته بود امکانات دولت برای من است نه همسرم.
 
این استاد دانشگاه افزود: این صدر اعظم حاضر نیست به اندازه یک بلیط هواپیما به شوهرش روا بدارد و این در حالی است که در کشور ما به یکباره اختلاس 3000 میلیادی اتفاق می افتد و ما نمی دانیم چگونه از خفت و خواری به جوانانمان پاسخ دهیم.
 
وی دلیل این امر را زشت کار کردن قطعات پازل دین دانست و بیان داشت: ما می توانیم چهره خوب از دین ارائه کنیم؛ اما در گذاشتن قطعات آن زشت کار می کنیم.
 
خاله شادونه، عمو پورنگ و فیتیله آدم تربیت نمی کنند
 
نقویان با اشاره به تقسیم کار توسط پیامبر(ص) بین حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) گفت: در این تقسیم کار امور خانه به بانوی بزرگ اسلام و کارهای بیرون از منزل به امام علی(ع) واگذار شد، حضرت فاطمه(س) در این تقسیم کار با داشتن مقام علمی اعتراض نکردند.
 
این استاد دانشگاه با بیان اینکه برای من همیشه این عدم اعتراض حضرت زهرا (س) جای سوال بود، افزود: فاطمه زهرا(س) می دانست که تحصیل باید او را به خانه بازگرداند؛ اما در شرایط کنونی اشتغال بیش از 90 درصد زنان در جامعه برای استقلال مالی و فرار از چهار دیواری خانه است.
 
وی گفت: مرد باید با شناخت درست از همسرش مشکل تنها بودن او را در خانه رفع کند تا نیازی به حضور زنان در شغل هایی که به این دلیل فعالیت می کنند، نباشد.
 
نقویان با مهم دانستن دو عنصر محبت و نیاز در خانواده ادامه داد: اگر محبت در خانواده نباشد خانه ویران و عشق به نفرت مبدل می شود، اگر زن احساس کند به مرد نیاز دارد این نیاز در داخل خانه برطرف خواهد شد.
 
این سخنران مذهبی آمار بالای طلاق در جامعه را تبدیل محبت به نفرت بین زوجین و عدم نیاز به یکدیگر در محیط خانه دانست و تاکید کرد: اگر جوانان به این دو عنصر که مورد توجه دین اسلام است توجه کنند لیلی و مجنون یکدیگر خواهند شد.
 
وی با اشاره به شعری از پروین اعتصامی ادامه داد: از نظر پروین اعتصامی که از زنان روشنفکر جامعه بود زن دارای چهار نقش پزشک، دربان، قاضی و پلیس است.
 
نقویان همچینی با اشاره به وجود شخصیتی مانند ناتاشا در یک فیلم پلیسی گفت: کشوری که در آن لیلی و مجنون و خسرو شیرین وجود دارد؛ چرا باید ناتاشا و یا یک پلیس زن داشته باشیم؟
 
این سخنران مذهبی ادامه داد: در این فیلم با گذاشتن یک خانم در نقش پلیس جشن تولد فرزند بدون حضور مادر برگزار می شود که این امر با نقش زن به عنوان تربیت کننده فرزند متناسب نیست.
 
وی تصریح کرد: در این کشور اکثر دعاها مربوط به خانواده است و نفرین ها هم جدا از شغل و سمت افراد مربوط به نهاد خانواده است.
 
نقویان با تاکید بر نقش تربیتی زن در خانواده خاطرنشان کرد: خاله شادونه، عمو پورنگ و فیتیله آدم تربیت نمی کنند؛ اما مادر مانند گلی است که انسان از بوییدن آن سیر نمی شود و پدر نیز مانند ستونی در خانواده می باشد که سقف آن را نگه داشته است.

:: موضوعات مرتبط: اخبار فرهنگي واجتماعي
ن : حسينعلي قهرماني،كارشناس امور فرهنگي
ت : دوشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1391
آموزش مسلمان‌کشی در آمریکا

ایالات متحده آمریکا با راه اندازی دوره های آموزشی "مبارزه با اسلام" برای نظامیان این کشور، چگونگی نابودی اسلام و کشتن مسلمانان را آموزش می دهد.
جام: در حالی که ایالات متحده آمریکا خود را مهد آزادی مذاهب می داند اما با راه اندازی دوره های آموزشی جهت مبارزه با اسلام، جنگ تمام عیاری را علیه اسلام و مسلمانان به راه انداخته است.
 
ماجرایی مبهوت‌کننده که ژنرال مارتین دمپسی، رئیس ستاد مشترک ارتش آمریکا را عصبانی کرد.
 
در این دوره آموزشی به افسران گفته می‌شد که چیزی به اسم اسلام میانه‌رو وجود ندارد و آنان باید این مذهب را به چشم دشمن خود بنگرند.
 
این دوره با نام "جنگ تمام عیار" علیه همه جهان اسلام برپا شد و مسائلی از جمله حمله اتمی احتمالی به شهرهای مقدس مسلمانان یعنی مکه و مدینه و نابود کردن جمعیت مسلمانان، حتی افراد غیر نظامی در آن مورد بحث قرار گرفت.
 
این مطالب محتوای دوره آموزشی یکی از عالی ترین رده های مدارس نظامی کشور آمریکا درباره اسلام بوده است.
 
پنتاگون صحت آنچه را از این دوره بر روی اینترنت آمده است تائید ‌کرد.
 
در همین راستا ژنرال دمپسی درباره آنچه در مدارس نظامی آمریکا پیرامون مذهب تدریس می‌شود تحقیقی کامل ترتیب داده است.
 
این دوره که افسران ارشد به طور داوطلبانه در آن شرکت می‌کردند به مدت یک سال در کالج ستاد مشترک ارتش، در "نولفورک ویرجینیا" تدریس می‌شده است.
 
ماجرا یک ماه پیش و با شکایت یکی از شرکت‌کنندگان دوره روشن شد.
 
هم اکنون تحقیقی در جریان است تا معلوم شود چه طور محتوای آن تائید و در برنامه درسی گنجانده شده است.
 
گفتنی است که رئیس ستاد مشترک ارتش آمریکا ژنرال دمپسی در اظهار نظری گفت: « برگزاری چنین دوره ای مغایر ارزش‌های آمریکایی آزادی مذهب و به رسمیت شناختن چند فرهنگی و عملی ناشایست و از منظر آکادمیک نامسئولانه است.»
 
وی افزود: «چندین سال است که دنیا با چنین افکار مسمومی اداره می شود و بر مبنای همین نظریه، لشکرکِشی ها و مسلمان کُشی هایی انجام شد که به عنوان نمونه می توان به حادثه 11 سپتامبر اشاره کرد

:: موضوعات مرتبط: اخبار فرهنگي واجتماعي
ن : حسينعلي قهرماني،كارشناس امور فرهنگي
ت : دوشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1391
علامه حسن‌زاده: مردم خانه‌های خود را به جای مجسمه‌ با کتاب زینت دهند
علامه حسن‌زاده: مردم خانه‌های خود را به جای مجسمه‌ با کتاب زینت دهند

علامه حسن‌زاده آملی گفت: بهتر است مردم به جای زینت منازل خود با مجسمه‌های حیوانات، با کتاب منازل خود را زینت دهند چرا که هر چه به سمت کتاب حرکت کنیم به سوی تعالی و انسان سازی گام برداشته‌ایم.

علامه حسن‌زاده آملی در حاشیه بازدید از نمایشگاه کتاب در گفت‌وگوی با فارس ضمن اشاره به اینکه کتاب خوب است اظهار داشت: بهتر است مردم به جای زینت منازل خود با مجسمه‌های حیوانات، با کتاب منازل خود را زینت دهند چرا که هر چه به سمت کتاب حرکت کنیم به سوی تعالی و انسان سازی گام برداشته‌ایم و هرچه بتوانیم کتاب بخوانیم و با آن انس داشته باشیم واردات و صادرات درونیمان پالایش پیدا می‌کند.( مقصود از واردات یعنی آنچه گوش می‌کنیم و صادرات یعنی آنچه بازگو می‌کنیم).
 
وی در ادامه بیان داشت: انسان هرچه با کتاب الفت بیشتر داشته باشد واردات و صادرات خود را پالایش می‌کند و می‌تواند به سوی انسان کامل که حضرت علی علیه السلام به آن اشاره دارند نزدیکتر شود.
 
علامه حسن‌زاده تصریح کرد: روزی یکی از ائمه در دوران کودکی وقتی از کوچه‌های مدینه عبور می‌کردند فردی گفت: بیا بازی کنیم، ایشان فرمودند فرصت بازی بسیار است باید در پی علم باشیم و حضرت علی(ع) به فرزندشان امام حسن(ع) وصیت کردند: آقراء، واقراء؛ یعنی بخوان و بالا بیا؛ علم پایان پذیر نیست و هرچه انسان بیشتر مطالعه کند بیشتر احساس نیاز به مطالعه خواهد کرد.


:: موضوعات مرتبط: اخبار فرهنگي واجتماعي
ن : حسينعلي قهرماني،كارشناس امور فرهنگي
ت : شنبه بیست و سوم اردیبهشت 1391
شکار دختران دم بخت در سایت‌های همسریابی
شکار دختران دم بخت در سایت‌های همسریابی

مهر نوشت: 16 اردیبهشت امسال زنی با مراجعه دادسرای ناحیه 31 تهران با طرح شکایتی گفت:چندی قبل از طریق سایت همسریابی با مردی آشنا شدم. او پس از چند جلسه ملاقات حضوری و با دادن وعده ازدواج ، اعتماد مرا به خود جلب کرد. بعد از گذشت چند هفته و به بهانه سرمایه گذاری و پرداخت سود ماهیانه، از من مبلغ 24 میلیون تومان گرفت و از آن زمان متواری شد.

با تشکیل پرونده و ارجاع آن به پایگاه هفتم پلیس آگاهی، مالباخته پس از حضور در پایگاه هفتم به کارآگاهان گفت : از طریق سایت همسریابی با مردی به نام عباس که حتی شماره تماس خود را نیز در داخل سایت گذاشته بود آشنا شدم . پس از چند جلسه که با یکدیگر به صورت تلفنی در تماس بودیم ، قرار ملاقات گذاشته و برای اولین بار حدود یک ماه پیش با یکدیگر ملاقات کردیم . چند هفته ای از آشنایی من با این شخص نگذشته بود که وی از من درخواست ازدواج کرد و از آن زمان ، به تدریج ارتباط من با وی افزایش پیدا کرد بگونه ای که در همین مدت زمان کوتاه به او اعتماد کامل پیدا کردم .


:: موضوعات مرتبط: اخبار فرهنگي واجتماعي
ن : حسينعلي قهرماني،كارشناس امور فرهنگي
ت : شنبه بیست و سوم اردیبهشت 1391
سروده آیةالله صافی برای میلاد فاطمه زهرا(س)
آیت الله العظمی صافی گلپایگانی قطعه شعری را به مناسبت میلاد حضرت فاطمه زهرا (س) سروده است.

به گزارش خبرنگار مهر در قم، شعر آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی به نام "برهان رسول" به شرح ذیل است.

ای سـیّده زنـــــان عـالم‌ /‌ ای مــــــلک حـیا تو را مسلّم

ای‌ کـــاخ رفیــع دین اسلام / از هــمّت و کوشش تو محکم

ای والــــیه ولایت دیــن / ای‌ صـــاحب عزّ و مجد و تمکین

ای بــعد نبیّ و شـــاه مردان / بـــیت الغزل کــتاب تـکوین

ای عـــالــمه علوم کونین /‌ ای مـام بــــلند، قـدر ســبطین

بــر خـتمِ رســـل نبیّ اعظم / تــو روح روان و قـــرة العین

ای بـــر تـــو ز حقّ درود و تحسین / یکتا گل بوستان یاسین

آیـــات و مناقب تو افزون / از حدّ شمــــار و جمع و تدوین

ای ‌بــانوی حق‌پرست و حـقّ‌بین /‌ ای حامی مستمند ومسکین

نـــور تو وجود یافت زان پیش / کـادم بُد بیـــن الماء والطین

در کـــشور حُسن زیب و زینی / خــاتون بـــزرگ نشـأتینی

امّ الحــسـنـین و زیـــنبینی / نـــاموس خـــــدای عالمینی

ای جــلوه حــــقّ جمـــال سرمد / ‌ای نـور تو دائم و مؤبـد

بــا آن همه مــجد و فخر بی‌حدّ / بالد به تو حضرت محـــمد (ص)

تـــو خــیر کثیر کـــردگاری / تـــو آیـــت عــزّ و اقتداری

بــا شـیر خــدا عـــلیّ عالی / در مــجد و جــلال همقطاری

مــرآت جمـــال لایــــزالـی / ســرلوحه دفـــ‌تر کمــــالی

در فطرت و در صفات و اخـلاق / عرشی‌وش و احمدی خصالی

امـــروز که زاد روز زهــرا است / انوار جمــال در تجلّی است

آیــات جــلال عالم غیب / در مــکّه و در حــرم هـویدا است

در بـاغ بهشت جشن و سـور است / برهان رسول در ظهور است

در بیت خدیجه شوق و شور است / آن بیت نه مشهد حضور است

آمـــد به جــهان بتول عـــذرا / با فرّ و شـــکوه عــــالم ‌آرا

در جــلوه به دشت و کوه و صحرا / آیــات کــمال حـق تعالی

زهـــرا سر بانوان دنیا است / محجوبه غیب و ستر کبــری است

مقصود خدا ز خلق اشیا است / الگوی عفاف و زهد و تقوی است

ســرمایه حـشمت و وقار است / آئـــینه عـــزّ کــردگار است

از خـــاتم انـــبیا مـــحمد (ص) / یکـــتا و یگــانه یادگار است

ای گــوهــر قــلـزم کــرامت /‌ ای عــنصر جــود و ‌اسـتقامت

بــر "لـطفی صـافیان" بـه مــحشر / از لطف و کـرم نما شفاعت

:: موضوعات مرتبط: مقالات
ن : حسينعلي قهرماني،كارشناس امور فرهنگي
ت : شنبه بیست و سوم اردیبهشت 1391
سّر نام های حضرت فاطمه (س) در چیست؟ (ميلاد حوراي هستي وروز مادر وروز تولد فرزندشان حضرت امام خميني (
خداوند فاطمه را از نور عظمت خود آفرید. وقتی فاطمه درخشید، زمین و آسمان را نورانی کرد و ملائکه از روی تعجب گفتند: خداوندا این چه نوری است؟

به گزارش شبستان، اسم به معنی نشانه و اسم گذاری نوعی نشانه گذاری است. از نظر علمی نوع اسم در شخصیت حال و آینده فرد بسیار مؤثر است و از نظر روان موجب نوع احساس نیک یا بد، حرکت یا رکود، رشد یا انحطاط است و به همین خاطر در اسلام راجع به آن توصیه های بسیاری شده است.

اسلام خواسته است برای فرزندان نامی را برگزینند که سازنده و رشد دهنده باشد، وابستگی او را به مکتبی و اندیشه ای نشان دهد، موجب احساس غرور و سرافرازی او در حال و آینده باشد، او را به موضعگیری ویژه و مثبتی وا دارد، حتی در مواردی خط فکری و سیاسی آدمی را در حفاظت و احیای یک اندیشه نشان دهد.

رسول خدا به تناسب ابعاد متعدد شخصیتی فاطمه(س) او را به اسامی و القاب متعددی می نامید که همه آنها زیبایند و غرور آفرین، رنگ مکتب و اندیشه اسلامی دارند و هر کدام به مناسبتی و در جائی به کار می رفته اند و یا نوعی از حالات و صفات فاطمه(س ) را نشان می دادند.

نام های مبارک حضرت زهرا(س)

امام صادق(ع) می فرمایند: حضرت فاطمه‏ى زهراء(س) در پیشگاه خداوند نه اسم مخصوص دارد: فاطمه، صدیقه، مبارکه، طاهره، زکیه، راضیه، مرضیه، محدثه و زهراء.

به تصریح امام صادق(ع) ، حضرت فاطمه(س) نه اسم مخصوص، در پیشگاه خداوند متعال دارد، لذا یکى از کنیه‏هاى آن حضرت «اُمّ‏الأسماء» است. یعنى بانویى که اسامى فراوان دارد. و این مطلب، دلالت بر عظمت روحى صدیقه کبرى(س) مى‏کند، زیرا ایشان زن نمونه بودند. زن نمونه یعنى انسانى کامل که براى بشریت الگو و سرمشق مى‏باشد، لذا همه‏ى صفات عالى انسانى در ایشان جمع بود و حضرت زهرا(س) در برابر هر صفت نیک، داراى لقبى خاص بودند.

چرا فاطمه ؟

حضرت فاطمه‏ى زهرا(س) یک نام رسمى داشت که همان فاطمه مى‏باشد. این نام را پیامبر اکرم(ص) هنگام تولد به امر خداوند براى دخترش برگزید.

رسول خدا(ص) فرمود: او و شیعیانش از آتش جهنم قطع شده‌اند و فاطمه به معنای قطع ‌شده و بریده است به همین سبب به این نام برگزیده شده اند. همچنین امام صادق (ع) فرمودند: زیرا او از هر شر و بدی بریده شده است و نیز چون مردم از رسیدن به معرفت کامل او قطع شده اند به این نام نامگذاری شده اند.

چرا صدیقه ؟

زیرا او هرگز در زندگی جز راست نگفت و هر آنچه پدر بزرگوارش فرمود، تصدیق کرد.

رسول خدا(ص) به امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: یا علی، من به فاطمه سفارش‌هایی کرده ام که به تو بگوید. او هر چه گفت بپذیر، زیرا او راستگوست، بسیار راستگو.

چرا مبارکه ؟

برکت به معنای خیر فراوان است و از فاطمه نسل فراوانی به عالم اسلام هدیه شده است. لذا در بعضی از تفاسیر آمده است که در آیه ی انا اعطیناک الکوثر منظور، فاطمه (س) است.

چرا طاهره ؟

امام باقر(ع) فرمودند: زیرا او از هر ناپاکی ظاهری و هر گونه ناپاکی دامن، مبری است.

و نیز طبق روایات متعدد، آیه تطهیر انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا درباره حضرت فاطمه(س) نازل شده است. پس ایشان طاهره است زیرا هر گونه رجس و پلیدی و ناپاکی از وجود مقدسش دور است.

چرا زکیه ؟

زکاة هم به معنای رشد و نمو و هم به معنای طهارت است، بنابراین زکیه هم یعنی از فاطمه نسل پرباری پا به عرصه وجود گذاشت و هم اینکه او وجودی است پاک و طاهر.

چرا راضیه ؟

زندگی کوتاه حضرت فاطمه با غم و اندوه و نیز با تلاش و سختی همراه بود. او زندگی بسیار مشکلی را پشت سر گذاشت ولی هرگز لب به شکایت باز نکرد، بلکه همواره خدای بزرگ را شکر می‌کرد و راضی بودند.

روایت شده روزی رسول خداحضرت فاطمه را دید که لباس خشنی بر تن داشت و با دست‌های مبارکش آسیاب می‌کرد در حالیکه طفل کوچک خود را هم شیر می‌داد. رسول خدا گریان شد و فرمود: ای دخترکم، تلخی این دنیا را بچش، برای رسیدن به شیرینی آخرت.

حضرت فاطمه(س) نه تنها لب به شکایت باز نکرد، بلکه عرض کرد: ای رسول خدا، من خدا را برای نعمتهایش سپاسگزارم.

و نیز روزی حضرت علی(ع) از رسول خدا خواست اگر ممکن باشد برای فاطمه مستخدمی بگیرد، اما رسول خدا(ص) تسبیح فاطمه(س) را به آنها تعلیم فرمود. حضرت زهرا پس از شنیدن این دستور به پیغمبر اکرم سه بار فرمود: من از خدا و رسولش راضیم.

چرا مرضیه ؟

تمام کارهای حضرت فاطمه مورد رضایت خدا و رسول او بود. رسول خدا هیچ گاه بر فاطمه غضب نکرد، به او خرده نگرفت و برعکس، گاهی می‌فرمود: پدرش به قربانش.

این چنین است که رسول خدا رضای فاطمه را رضای خدا می‌دانست و می‌فرمود: خدا از غضب فاطمه غضب می کند و از رضایت او راضی می‌شود.

چرا محدثه ؟

امام صادق (ع) در این مورد فرمود: زیرا ملائکه از آسمان فرود می‌آمدند و با او سخن می‌گفتند.

در فرهنگ اسلامى محدثان راستین همواره از حرمت و منزلت ویژه اى برخوردار بوده اند، محدثان و راویان در حفظ و حراست از گنجینه هاى معارف و ارزشهاى دینى و ذخایر گرانمایه مکتب تشیع و رشد و تعالى فرهنگ غنى اسلامى نقش اول را داشته اند و حامل ودایع و امانتهاى گرانقدر الهى و رازدار اسرار آل رسول خدا(ص) بوده اند.

چرا زهرا ؟

امام صادق(ع) فرمودند: زیرا نور آن بانوی مکرمه در یک روز سه بار برای امیرالمؤمنین(ع) می‌درخشید، و چون در محراب عبادت می‌ایستاد نور درخشنده او برای اهل آسمان نمایان می شد همانگونه که نور ستارگان برای اهل زمین می‌درخشد.

برخی نامهای دیگر حضرت فاطمه (س) عبارتند از:

حصان به معنای محفوظ، حره به معنای آزاده، سیده یعنی بانوی محترم، عذراء یعنی پرده نشین، بوده و نام آن بانو در آسمان، منصوره یعنی یاری‌شده یاد شده است.


:: موضوعات مرتبط: مناسبتها
ن : حسينعلي قهرماني،كارشناس امور فرهنگي
ت : شنبه بیست و سوم اردیبهشت 1391
راز فریاد آیت‌الله بهجت(ره) هنگام سلام نماز
فریادهای آقای بهجت (ره) هنگام سلام نماز برای من سئوال شده بود، گفتم اگر ندانم چرا فریاد می‌کشد دیگر برای نماز به قم نمی‌روم.
به گزارش مشرق به نقل از فارس، 
«تهران زندگی می‌کردم، کارم در زمینه کامپیوتر بود، روزی از تلویزیون یکی از نمازهایی را که آیت‌الله بهجت (ره) می‌خواندند را دیدم و لذت بردم.

تصمیم گرفتم به قم بروم و نماز جماعتم را به امامت آیت‌الله بهجت (ره) بخوانم، همین کار را هم کردم، به قم رفتم، دیدم بله همان نماز باشکوهی که در تلویزیون دیدم در قم اقامه می‌شود، نمازهای پشت آقا بسیار برایم شیرین و لذت بخش بود، برنامه‌ام را طوری تنظیم کردم که هر روز صبح بروم قم و نماز صبحم را به امامت آقای بهجت بخوانم و به تهران برگردم.

یک سال کارم همین شده بود، هر روز صبح می‌رفتم قم نماز می‌خواندم و برمی‌گشتم، در این زمان شیطان هم بیکار ننشسته بود، هر روز مرا وسوسه می‌کرد که چرا از کار و زندگی می‌زنی و به قم می‌روی؟ خوب همین نماز را در تهران بخوان و … .

کم کم نسبت به فریادهای آیت‌الله بهجت (ره) هنگام سلام دادن آخر نماز حساس شده بودم، آخه چرا آقا فریاد می‌کشه؟ چرا داد می‌زنه؟ چرا با درد سلام می‌ده؟ حساسیتم طوری شده بود که خودم قبل از سلام‌های آقا سلام می‌دادم.

به خودم گفتم من اگر نفهمم چرا آقا موقع سلام آخر نماز فریاد می‌کشه دیگه نمیام قم نماز بخونم، همون تهران می‌خونم، این هفته هفته آخرمه …

یک روز آومدم و رفتم دم درب منزل آقا، در زدم، گفتم باید بپرسم دلیل این فریادهای بلند چیه، رفتم دیدم آقا میهمان داشتند، گوشه اتاق نشستم و در افکار خودم غوطه‌ور شدم، تو ذهن خودم با آقا حرف می‌زدم، آقا اگر بهم نگی می‌رم هان! آقا دیگه نمیام پشتت نماز بخونم هان! تو همین افکار بودم که آیت‌الله بهجت انگار حرفامو شنیده باشه سر بلند کرد و به من خیره شد، به خودم لرزیدم، یعنی آقا فهمیده من چی می‌گفتم؟ من که تو دلم گفتم، بلند حرفی نزدم، چطور شنید؟

سرم را پایین انداختم و آرام از مجلس خارج شدم و به تهران برگشتم، در راه دائما با خودم می‌گفتم آقا چطور حرف‌های من را شنید؟ در همین افکار بودم تا اینکه شب شد و خوابیدم، در خواب دیدم پشت آیت‌الله بهجت (ره) ایستادم و در صف اول نماز می‌خوانم، متعجب شدم، در بیداری اصلا نمی‌توانستم به چند صف جلو برسم چه برسد به اینکه برم صف اول!

خوشحال بودم و پشت آقا نماز می‌خواندم، یک دفعه تعجب کردم، دیدم در جلوی آقا، روبروی محراب یک دربی باز است به یک باغ بزرگ و آباد، آخه این در رو کی باز کردند؟ اصلا قم چنین باغ بزرگی نداره، تعجب کردم، باغ سر سبز و پر از میوه‌ای بود، خدای من این باغ کجا بوده؟ در همین افکار بودم که به سلام آخر نماز رسیدیم، در انتهای نماز و هنگام سلام نماز درب باغ محکم بسته شد، یک لحظه از خواب پریدم.

یعنی من خواب بودم؟ آقا جواب سئوال من رو در خواب دادند، پس راز این فریاد بلند آقا هنگام سلام نماز درد دل کندن از آن باغ آباد و بازگشت به زمین خاکی بود؟ به دلیل این درد آقا فریاد می‌کشید، من جواب سئوالم رو گرفته بودم و پس از آن سه سال دیگر عاشقانه هر روز صبح برای نماز به قم می‌رفتم و سپس به تهران بازمی‌گشتم تا آقا رحلت کردند.»

این مطالب خاطرات یکی از نمازگزاران حضرت آیت‌الله العظمی بهجت (ره) بود که توسط پسر این مرجع تقلید فقید در مراسم سالگرد حضرت آیت‌الله بهجت (ره) در مسجد صاحب الزمان (عج) ورامین بازگو شد.

ن : حسينعلي قهرماني،كارشناس امور فرهنگي
ت : پنجشنبه بیست و یکم اردیبهشت 1391
فرمانده ناجا: افزایش نزاع متأثر از تورم است

فرمانده ناجا: افزایش نزاع متأثر از تورم است

براساس آمار بیشتر جرائم در کشور متعلق به نزاع و درگیری است که عواملی همچون خشک‌سالی، تورم و غیره در آن نقش دارند.
فرمانده ناجا از راه‌اندازی پلیس افتخاری با استفاده از پتانسیل دانش‌آموزان و دانشجویان در آینده نزدیک خبر داد.

به گزارش فارس، سردار اسماعیل احمدی‌مقدم در هشتمین نشست تخصصی و کاری رؤسای پلیس پیشگیری فرماندهی انتظامی استان‌های کشور گفت: نیروی انتظامی کارخانه تولیدکننده امنیت است لذا باید به دنبال کسب رضایت مردم و خواسته‌های مردم باشد.

وی اظهار داشت: پلیس پیشگیری بزرگترین ساختار پلیس در کشور را تشکیل می‌دهد به نحوی که هر کلانتری موجود نماینده‌ای از نیروی انتظامی و مجموعه‌‌ فعالیت‌های آن است.

فرمانده ارشد ناجا با اشاره به اینکه پلیس فرودگاه، راه‌آهن، وزارتخانه‌های مختلف، مؤسسه انتظام و غیره زیرشاخه این نوع پلیس هستند، گفت: به زودی پلیس افتخاری با استفاده از پتانسیل‌های دانش‌آموزان و دانشجویان در ساختار پلیس پیشگیری کشور راه‌اندازی خواهد شد تا از این طریق تنوع کاری پلیس در بین مردم توزیع شود.

فرمانده ارشد ناجا با بیان اینکه کلانتری‌ها لبه تماس با مردم هستند، اظهار داشت: باید پلیس در کلانتری‌ها نقش ریش‌سفیدی را داشته باشد در حالی که اقتدار و قدرت عمل خود را حفظ کرده است.

وی افزود: از یک دهه گذشته با راه‌اندازی معاونت اجتماعی و گروه‌های مشاوره، شاهد افزایش سازش‌ها در پرونده‌های تشکیل شده کلانتری‌ها بوده‌ایم به نحوی که در سال گذشته ما شاهد افزایش 23 درصدی پرونده‌های صلح و سازش در این بخش بوده‌ایم.

احمدی‌مقدم اظهار داشت: ما با این کار حجم بسیار سنگینی از فعالیت‌های دستگاه قضا را کاهش می‌دهیم چرا که بر این باوریم باید با افزایش اثربخشی اجتماعی آمار نزاع را در سطح جامعه کاهش دهیم.

وی ادامه داد: براساس آمار بیشتر جرائم در کشور متعلق به نزاع و درگیری است که عواملی همچون خشک‌سالی، تورم و غیره در آن نقش دارند.

فرمانده ارشد ناجا گفت: باید با دادن آموزش‌ها افزایش آگاهی اجتماعی و استفاده از ساختارهای نهادمردم سطح نزاع‌ها را در جامعه کاهش داد.

وی با بیان اینکه تا پایان برنامه پنجم توسعه باید 100 هزار نیرو به ناجا تزریق شود، گفت: ما به دنبال باز‌آمایش نیروی انتظامی هستیم که امیدواریم این کار تا پایان برنامه پنجم توسعه محقق شود.

احمدی‌مقدم از تمرکز پلیس 110 در تهران بزرگ و در دیگر مراکز استانها خبر داد و گفت: ما به دنبال استفاده از توان عملیاتی پلیس 110 هستیم تا از طریق آن بخش قابل توجهی از فعالیت‌های کلانتری‌ها کاسته شود.

وی در ادامه این نشست با اشاره به ضروری بودن برخورد با ناهنجاری‌های اجتماعی گفت: در اماکن پرترددی همچون مترو و مناطق شلوغ شهری باید با نمادهای بدحجابی، سی‌دی‌فروشان و قانون‌شکنان برخورد جدی کرد.

احمدی‌مقدم گفت: خوشبختانه در زمینه استاندارسازی رفتارها اقدامات مناسبی در کلانتری‌ها صورت گرفته به نحوی که نحوه برخورد با بازداشت‌شدگان ملایمتر و نصب دوربین در بازداشتگاهها در دستور کار قرار گرفته است. با این رویکرد ما به نقطه امیدبخشی از ارتباط با مردم رسیده‌ایم و توانسته‌ایم کلانتری‌ها را به پایگاههای مردمی مبدل کنیم


:: موضوعات مرتبط: اخبار فرهنگي واجتماعي
ن : حسينعلي قهرماني،كارشناس امور فرهنگي
ت : پنجشنبه بیست و یکم اردیبهشت 1391
اعطای جایزه امام‌خمینی به برترینهای علمی

از مدت‌ها قبل طرح جایزه‌ای به‌ نام امام راحل عظیم‌الشان تحت عنوان جایزه جهانی امام خمینی(ره) مورد توجه قرار گرفته بود که کارگروهی متشکل از اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی روی این مبحث مدتی کار کارشناسی و بررسی‌های لازم را انجام دادند.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی به تدوین سند راهبردی کشور در امور نخبگان اشاره کرد و گفت: کلیات سند نخبگان در این جلسه ارائه شد و شورای عالی انقلاب فرهنگی مقرر کرد مباحث مبسوط این کار در شورای معین شورای عالی انقلاب فرهنگی پی‌گیری شود.

به گزارش خبرنگار مهر، دکتر محمدرضا مخبر دزفولی با اشاره به برگزاری جلسه هفتصد و یازدهم شورای عالی انقلاب فرهنگی به ریاست دکتر محمود احمدی‌نژاد، افزود: سند راهبردی کشور در امور نخبگان توسط بنیاد ملی نخبگان با مشارکت جمعی از نخبگان تدوین شده است و تصویب این سند ابتدا در شورای معین شورای عالی انقلاب فرهنگی انجام خواهد شد و مواردی که اعضای شورا روی آن تاکید دارند جهت تکمیل به صحن شورای عالی انقلاب فرهنگی برای تصویب برده خواهد شد.

تصویب اساسنامه "جایزه جهانی حضرت امام خمینی(ره)"

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی همچنین با اشاره به نزدیکی به ایام ارتحال حضرت امام خمینی(ره) گفت: از مدت‌ها قبل طرح جایزه‌ای به‌ نام امام راحل عظیم‌الشان تحت عنوان جایزه جهانی امام خمینی(ره) مورد توجه قرار گرفته بود که کارگروهی متشکل از اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی روی این مبحث مدتی کار کارشناسی و بررسی‌های لازم را انجام دادند.

دکتر مخبر دزفولی گفت: در جلسه شب گذشته شورای عالی انقلاب فرهنگی اساسنامه "جایزه جهانی امام خمینی(ره)" به‌ تصویب رسید که این جایزه در دو بخش نظری و عملی به شخصیت‌های برجسته و پایه‌گذاران جریان‌های بزرگ فرهنگی، اجتماعی و سیاسی در گستره جهانی اختصاص خواهد یافت.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی اضافه کرد: موضوعات و رویکردهای اساسی این جایزه منبعث از اندیشه‌های حضرت امام خمینی(ره) به تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی رسید.

تشکیل شورای سیاستگذاری جایزه جهانی حضرت امام خمینی(ره)

عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در ادامه اظهار داشت: برای اینکه این جایزه سامان خود را پیدا کند مقرر شد؛ شورای سیاستگذاری متشکل از 7 نفر اعضای حقیقی در شورای عالی انقلاب فرهنگی تشکیل شود.

دکتر مخبر دزفولی افزود: وزیر علوم، تحقیقات و فناوری، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، رئیس فرهنگستان علوم، رئیس موسسه تنظیم و نشر حضرت امام خمینی(ره)، رئیس جامعه‌المصطفی، رئیس مجمع جهانی تقریب مذاهب، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی و دو نفر از روسای دانشگاه‌های کشور به انتخاب روسای دانشگاه‌ها اعضای حقوقی این شورای سیاستگذاری خواهند بود.

عضو پیوسته فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران افزود: استقرار دبیرخانه جایزه جهانی امام خمینی(ره) در دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی خواهد بود.

دکتر مخبر دزفولی اضافه کرد: جایزه جهانی امام خمینی، به‌صورت سالانه و حداکثر به دو نفر در بخش‌های نظری و عملی به شخصیت‌های برجسته که در زمینه اندیشه‌های حضرت امام خمینی فعالیت کرده باشند تعلق خواهد گرفت.

نحوه ارزیابی برای اختصاص "جایزه جهانی حضرت امام خمینی(ره)"

وی افزود: نحوه ارزیابی برای اختصاص این جایزه از طریق شورای داوران خواهد بود که این شورا متشکل از 11 تا 15 نفر از صاحب‌نظران و اندیشمندان برجسته و آشنا با اندیشه‌های حضرت امام خمینی(ره) خواهد بود. اعضای شورای داوران برای هر دوره، به پیشنهاد شورای سیاستگذاری و با تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی انتخاب خواهند شد.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه این جایزه در سطح جهانی خواهد بود، گفت: ارزش مادی این جایزه معادل بالاترین نشان جمهوری اسلامی ایران خواهد بود. زمان مراسم اهدای جایزه جهانی امام خمینی(ره) در دوازدهم بهمن همزمان با سالگرد ورود حضرت امام(ره) به کشور عزیزمان است و این مراسم با حضور شخصیت‌های معتبر و برجسته علمی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی ایرانی و غیرایرانی و رئیس جمهور خواهد بود.

تخصیص مشوق برای افزایش نرخ باروری در کشور

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در این خصوص اظهار داشت: طبق معمول جلسات اخیر، سند مهندسی فرهنگی در دستور کار شورای عالی انقلاب فرهنگی قرار گرفت و ادامه موضوع تحولات جمعیتی مورد بحث و بررسی قرار گرفت.

دکتر مخبر دزفولی خاطرنشان کرد: مبحث جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی پیرامون مشوق‌های مرتبط با تحولات جمعیتی بود و در جهت افزایش نرخ باروری در کشور؛ تخصیص مشوق‌های حقوقی، معیشتی، پشتیبانی، معنوی و مادی مورد توجه شورای عالی انقلاب فرهنگی قرار گرفت و بندهایی در این زمینه‌ها به تصویب رسید.

وی افزود: برخی از این مشوق‌ها نیاز به تبدیل به‌صورت لایحه از سوی دولت برای مجلس شورای اسلامی دارد و برخی دیگر نیز نیاز به تصویب در هیئت دولت دارد.

عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: مباحثی نظیر بیمه و مرخصی برای خانم‌هایی که در حال پرورش و تربیت فرزند نوزاد و خردسال هستند و موضوعاتی از این قبیل، مورد توجه این جلسه بود که مجموعه کامل این مشوق‌ها در آینده اعلام خواهد شد.


:: موضوعات مرتبط: اخبار فرهنگي واجتماعي
ن : حسينعلي قهرماني،كارشناس امور فرهنگي
ت : پنجشنبه بیست و یکم اردیبهشت 1391
 
 
 
محمد بن حسن عسکری (عج) آخرین امام از امامان دوازده گانه شیعیان است. در ١۵ شعبان سال ٢۵۵ هـ.ق در سامرا به دنیا آمد و تنها فرزند امام حسن عسکری (ع)، یازدهمین امام شعیان ما است. مادر آن حضرت نرجس (نرگس) است که گفته اند از نوادگان قیصر روم بوده است. «مهدی» حُجَت، قائم منتظر، خلف صالح، بقیه الله، صاحب زمان، ولی عصر و امام عصر از لقبهای آن حضرت است.